大家好,小福来为大家解答以上的问题。民为贵社稷次之君为轻观点的古代思想家是这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、这句话的意思是：百姓最为宝贵，国家次之，君主为轻。

2、出自春秋战国孟子及其弟子《孟子》原文：民为贵，社稷次之，君为轻。

3、是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。

4、译文：百姓最为宝贵，国家次之，君主为轻。

5、因此得到群聚的百姓的信任的人就可以成为天子，得到天子信任的就可以成为诸侯，得到诸侯信任的就可以成为大夫。

6、作品介绍：《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

7、《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。

8、《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。

9、国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。

10、所以，百姓最为重要。

11、对于一个国家而言，百姓最重要，把祭祀土神与谷神应放在次要位置，君王是最轻的。

12、因此，得到了民心就能做天子，得到了天子的信赖便可成为为诸侯国的国君，得到诸侯国君的信赖便可以做士大夫。

13、诸侯国的国君危害了国家，便会另立新君。

14、祭祀的牛羊等已经完全符合标准，祭祀的粮食已经非常干净，并按时祭祀土神与谷神，这样却依旧旱灾水灾不断，那就毁掉原来的土神与谷神，重新建造庙宇立新的土神与谷神。

15、扩展资料孟子认为老百姓才是国家的根本，只要老百姓过的安稳了，那么国家也是可以安宁的。

16、孟子他是我国古代著名的哲学家之一，他所写的《孟子》一书也是被朱熹列为四书之一的。

17、孟子他还是儒家的代表人物，是和孔子并称为孔孟的人物，而孟子也在后来被追封为了亚圣，更是被韩愈视为继承孔子正统的人。

18、而孟子所写的许多篇目，比如《鱼，我所欲也》、《寡人之于国也》、《生于忧患，死于安乐》皆是成为我国后来读书人学习的经典著作之一。

19、孟子思想便是仁义，孟子他认为人性本善，但是也还要以礼相规矩，也是要以礼义去约束人的行为的。

20、民本思想也是孟子对于国家和人民关系之间的一种讨论与认知。

21、“民为贵，社稷次之，君为轻。

22、”翻译成白话文就是：“人民最尊贵，他们是国家的根本和主人；国家因为人民而存在；国家领导处于从属的地位。

23、” 2、《孟子》曰：民为贵，社稷次之，君为轻。

24、 翻译就是：百姓是最为重要的，代表国家的土谷之神为次，君主是最为轻的。

25、 孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。

26、孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。

27、孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。

28、“民为贵，社稷次之，君为轻。

29、”这是孟子提出的一个重要思想，意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。

30、这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。

31、国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。

32、这里，轻重主次的关系是很清楚的，国家政治，一切以民为本。

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