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瑞名轩周易起名馆(瑞名轩)

2022-08-13 18:54:10 优选知识 来源:
导读 大家好,小福来为大家解答以上的问题。瑞名轩周易起名馆,瑞名轩这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、名字   据说上古时期,...

大家好,小福来为大家解答以上的问题。瑞名轩周易起名馆,瑞名轩这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、名字   据说上古时期,婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名,这就是古人“名”的由来。

2、其实在我国民间,部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗,不过是命名的权利不再由父亲一人担当,而是由婴儿的亲人共同担当。

3、有趣的是,在古代,男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼,以示成人,这时就要取字。

4、而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼以示可以嫁人了,这时也要取字。

5、可见,古代的时候男女皆有字,比如近代女革命家秋瑾,字璇卿。

6、   那么古人的名和字之间有什么联系吗?一般认为,古人的名和字之间有意义上的联系。

7、一种情况是名和字意义相同或相近。

8、例如屈原,名平,字原。

9、(《尔雅 释地》:“广平曰原。

10、” )又如岳飞,字鹏举。

11、而“鹏举”既是大鹏展翅高飞的意思。

12、另一种情况是名和字的意思正相反。

13、例如曾点,字皙。

14、(《说文》:“点,小黑也。

15、”而“皙,人色白也。

16、” )当然,随着历史的发展,许多词语的语义发生了变化,对于古人名和字的语义联系就很难看出来。

17、不过只要你是个有心人,仍有许多先贤的名和字可以品出味道来。

18、   瑞名轩周易起名馆老师说:名字是一个不知名物品的代号,有了名字才能准确的指出一个东西,否则,将分不清物品。

19、有了名字我们才能更有气质的活下去。

20、   中国名字的详细起源习俗:   根据《礼记˙内则》记载可知:古代婴儿出生三个月后,方由父亲正式为之命「名」。

21、这大概是从前医卫条件差,出生满三月,确定能存活,长辈才帮小孩正式取「名」。

22、「名」是幼时在家供亲长称呼之用,通常称「小名」,或叫「乳名」、「奶名」。

23、先秦之世,人「名」或不忌雅俗,例如:晋成公名黑臀,鲁成公名黑肱,齐桓公名小白……   「名」与「字」,通常「字」由「名」衍生而来,意义上,有其密不可分的关联。

24、《白虎通˙姓名》说:「或傍其名而为之字者,闻名即知其字,闻字即知其名。

25、」大体上,我们粗分为以下七大类∶   一、同义互训。

26、名与字的意义相同,可以互相解释。

27、如:诸葛亮,字孔明;「亮」与「明」同义   二、反义相对。

28、名与字的意义相反,两者对立相应。

29、这是希望人不要过与不及,取其制衡之意。

30、如:连战,字永平   三、使典用事。

31、有些名、字援引经史载记,使用典故。

32、如:陆羽,字鸿渐(《易˙渐卦》:「鸿渐於陆,其羽可用为羽仪」)   四、景仰前贤。

33、如:牛僧孺,字师黯(汲黯,字长孺,汉武帝赞之为社稷之臣) 瑞名轩周易起名馆五、崇奉宗教。

34、如:王维,字摩诘(维摩诘,佛家菩萨名)   六、原名变化。

35、把名做些简单变化,便成为字。

36、如:李白,字太白   七、记实志盛。

37、有些人名、字间,根本无法望文生义。

38、如:张耒,字文潜;若非陆游〈老学庵笔记〉卷四纪录:「张文潜生而有文在其手,曰耒,故以为名,而字文潜。

39、」任谁也猜不透其名字意义上之关联   瑞名轩周易起名馆宋派民老师说:名与字除了表称呼外,还能显现亲属关系。

40、最常见的形式是:兄弟姊妹在名字中共用一字,以表示同辈关系;万一是单名的话,就共用同一偏旁,例如苏轼、苏辙兄弟。

41、此外,名字也可以表现长幼排行,先秦时多在名前加上孟(伯、长)、仲、叔、季来表示。

42、例如:孟姜女;孔丘,字仲尼;伯夷、叔齐两昆仲。

43、唐代则以数字来表示,称为行第(大排行)。

44、例如高适《人日寄杜二拾遗》中的「杜二」是指杜甫,白居易《与元九书》的「元九」指元稹,韩愈《祭十二郎文》等,都是以名字来表示长幼秩序。

45、另外,甚至还可以以排行为字,例如管夷吾字仲,范睢字叔。

46、不过这种情况极为少见。

47、贵族女子字的前面加上姓,姓的前面再加上孟(伯)、仲、叔、季表示排行,字的后面加上“母”或“女”表示性别,这样就构成了女子字的全称。

48、例如孟妊车母,中姞义母。

49、也可省去“母”字、“女”字或排行,例如季姬牙、姬原母。

50、有时甚至可以单称“某母”或“某女”,例如寿母、帛女。

51、在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。

52、在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。

53、平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。

54、平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。

55、下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。

56、这里暂时不说,下边再详细介绍。

57、 在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。

58、有两种情况,值得我们注意: 第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。

59、如: 孔父嘉,孔子在宋国的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓为“公孙”。

60、 叔梁纥(he),孔子的父亲,“纥”是名;“叔梁”是字;姓为“孔”。

61、 孟明视,百里奚的儿子,“视”是名;“孟明”是字;姓为“百里”。

62、 西乞术,蹇叔的儿子,“术”是名;“西乞”是字;姓为“蹇”。

63、 白乙丙,蹇叔的儿子,“丙”是名;“白乙”是字;姓为“蹇”。

64、 第二种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”。

65、如: “鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应场德进,东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话,提到“建安七子”名字连称,都是先名后字。

66、 在古代有的人除名、字外,还有“号”。

67、号是人的别称,所以又叫“别号”。

68、号的实用性很强,除供人呼唤外,还用作文章、书籍、字画的署名。

69、如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊川文集》、《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等。

70、如果我们不熟悉古代文人作家的别号,就很难知道这些作品的作者是谁。

71、所以,对古代文人作家我们不但要掌握他们的名和字,而且还要记住他们的号。

72、 以上,望对楼主有用,有用则采纳,谢了古代人的名和字,是长辈对于后辈的一种希望。

73、和现在的名字一样。

74、号是自己,或朋友所起,表达自己或朋友的一种表现。

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